Me encuentro ante mis pensamientos que me motivan a escribir -cumpliendo con un propósito aún no cumplido- y el impulso desbordante de compartir un merecido reconocimiento a la fuerza laboral de nuestra querida Guatemala, así como del mundo entero.

En momentos en que nos encontramos cerca de concluir un ya histórico mes de Mayo, caracterizado por celebrarse y conmemorarse el Día Internacional del Trabajo y, últimamente, ser testigos de una lluvia de ceniza volcánica debido a la erupción del Volcán de Pacaya, así como del azote de la Tormenta Tropical Agatha, fenómenos naturales que nos hacen entrar en conciencia del inmenso poder de la naturaleza y de la vulnerabilidad del ser humano.

Vulnerabilidad que permite descubrir, reconocer o poner en práctica, valores universales comúnmente olvidados y desplazados dentro de la cotidianidad, valores tales como la solidaridad, empatía, amor al prójimo, compromiso y vocación.

Precisamente estos dos últimos valores son a los que deseo hacer referencia en el reconocimiento del trabajador. Entendamos, inicialmente, que para la Real Academia Española, vocación se define como “Inclinación a cualquier estado, profesión o carrera.”

Psicológicamente, una vocación no puede ser dada, formada o adquirida, sino descubierta. Otorgándole ese valor trascendental y de significado existencial para quién la descubre, que si bien puede ser enriquecida por aquella formación técnica o académica, también lo es por el interés genuino de aquella persona que ve limitado su acceso a la misma.

Es así que dentro de mis vivencias cotidianas he sido testigo de diversos ejemplos de entrega laboral, dignos de admirar y reconocer, así como de vergonzosos y lastimosos desempeños laborales, independientes del rango jerárquico que ocupen dentro de las empresas, instituciones y compañías.

Obviamente, quienes no cuentan con motivos suficientes para optimizar su desempeño, así como de las habilidades necesarias para ejercer las atribuciones de su puesto, requerirán de una red de apoyo que alimente su ineptitud, surgiendo así grupos que buscan bloquear el crecimiento de aquellos que genuinamente buscan favorecer su entorno.

Como contraparte, el compromiso laboral de quienes han descubierto su vocación actúa de manera contagiosa, al igual que lo hace un virus. Favoreciendo el crecimiento integral de su ambiente laboral inmediato, sea este administrativo u operativo.

Existe una frase popular que dice “El trabajo dignifica”, y así como muchas otras frases populares, esconde sabiduría si se es considerada no de manera superflua.

Es acá donde encuentro verdaderos ejemplos de vocación, la vocación al trabajo.

Y es que al señalar el término “vocación” no precisamente limita a quienes han tenido la oportunidad de formarse técnica, académica e intelectualmente.

No importa la naturaleza del trabajo, una vez se considere su valor de creación, es decir, llevar a cabo un acto en la cual se aporte de manera constructiva “algo de mí, para el mundo”.

Ilustrando con ejemplos, no puedo quitarme de la mente la imagen que poseo del gremio de Barrenderos de la Municipalidad de Guatemala, a quienes en los últimos años he dado seguimiento en diferentes condiciones emocionales, físicas y ambientales.

Hombres, mujeres, jóvenes y adultos, trabajando bajo el intenso sol, lluvia, frio, calor; mitigando el hambre y la sed con una golosina y un refresco.

Alegres, tristes, silbando, cantando, llorando…

De día, de noche, pero sin perder gallardía, compromiso y dignidad.

Algunas veces acompañados por sus hijos o pareja en una labor común, tal como lo hiciera todo buen equipo de trabajo de ejecutivos de grandes corporaciones, con la única diferencia que proporciona el contexto y las oportunidades recibidas.

Dentro del ámbito profesional, es evidente la vocación, sea esta circunstancial o no, de muchos periodistas y reporteros, de canales televisivos y radiales de Guatemala, que han dado cobertura a la actual catástrofe natural.

Bajo la lluvia de arena, entre la lava y el lodo, las inundaciones, el cansancio, desvelo, hambre, sed, etc., han cumplido y contribuido de manera invaluable a sobresalir ante la calamidad provocada por los fenómenos naturales que en estos últimos días han lastimado a nuestro país.

Culmino mi intervención, reconociendo y estimando, por medio de este artículo, a todas aquellas personas trabajadoras que han descubierto su vocación, y que a través de la misma demuestran compromiso, desempeño y crecimiento continuo.

No deseo olvidar a quienes trabajan en ambientes laborales frecuentemente olvidados y con realidades adversas para el crecimiento humano; me refiero a trabajadores de limpieza, maquila, trabajadoras domésticas, trabajadores de la economía informal, artesanos, agricultores o jornaleros, etc.

Aquellos que diariamente se levantan con el deseo ferviente de aportar algo de manera constructiva a su ambiente inmediato, lejos de condicionar su accionar a las políticas salariales y/o socioeconómicas de nuestra realidad nacional.

Un hecho de dar para recibir…

Sin negar la imperativa necesidad de una remuneración digna y apropiada para quien bien obra.

REFERENCIA:

1. Real Academia Española: Diccionario de la Lengua Española Vigésima Segunda Edición, 2001

Dada las múltiples muestras de aceptación de diversos artículos publicados en este sitio, en torno a la salud mental -considerando dentro de la misma a sus principales demandas nacionales (Guatemala) de atención, e incluyendo el ejercicio físico y su incidencia en el estado de bienestar psicológico-, veo oportuno hacer del conocimiento público el resumen de mi punto de tesis de graduación, el cual se titula “INCIDENCIA DEL EJERCICIO FÍSICO SOBRE EL ESTADO DE SALUD MENTAL: Ejecución de un programa de acondicionamiento físico general”, el cual detallo a continuación:

“El propósito en la elaboración de la presente tesis, así como del diseño y ejecución del programa que se involucra, fue establecer la incidencia del ejercicio físico sobre el estado de salud mental. Su metodología de abordamiento abarcó un período de doce semanas, entre los meses de septiembre a diciembre del año 2003, con una población comprendida por 5 hombres y 4 mujeres, entre las edades de 20 a 36 años, de condición socioeconómica popular y de condición física sedentaria.

El programa diseñado se integró por las siguientes fases: 

• Evaluación y Diagnóstico Inicial
• Programa de Acondicionamiento Físico General
• Evaluación y Diagnóstico Final

RESULTADOS DE LA EJECUCIÓN DEL PROGRAMA

Para establecer los resultados de la evaluación inicial y final sobre el estado de salud mental, se utilizaron instrumentos tales como la entrevista, el testimonio y el Inventario de Adaptación Bell, resultados que se detallan a continuación.

Respecto a las modificaciones en el estado de salud mental, éstas fueron significativas en un porcentaje mayor de participantes, no siendo así en personas con significativos conflictos familiares y de salud mental (22%).

Se estableció que las principales motivaciones para participar dentro del programa fueron emanadas de la motivación de obtener modificaciones físicas, además de utilizarlo como un medio de distracción de los problemas causantes de estrés.

De acuerdo con los resultados comparativos obtenidos sobre la base del inventario de Adaptación Bell, en el ámbito familiar se estableció que durante la evaluación inicial el 55% de los participantes presentó un estado inadecuado de adaptación familiar, mientras el restante 44% manifestaba un estado adecuado; posterior al programa de acondicionamiento físico general, la prueba psicológica utilizada reveló que el 77% manifestó un mejor nivel de adaptación, mientras un 22% no presenció contribución alguna.

Socialmente un 44% de los participantes no se ajustaba de manera favorable a su medio y otro 55% sí proyectaba un adecuado estado de adaptación. Al final del programa no se estableció mayor modificación, se comprobó que el 66% manifestó un adecuado nivel de adaptación y el restante 33% no alcanzó un nivel conveniente de adaptación.

A comparación de las otras áreas evaluadas, existió una aceptable adecuación, tanto de manera previa como posterior al programa, por lo que se considera que el programa de ejercicios físicos únicamente permitió conservar ese estado de adaptación.

El ajuste emocional de los participantes indicó que un 44% no presentaba una conveniente respuesta emocional y un 55% manifestó una adaptación aceptable. Una vez aplicado el programa se demostró que el 66% evidenció un ajuste emocional apropiado, mientras que un 33% no presentó modificación alguna en su esquema de respuesta emocional.

Además, el índice de salud que proyecta el inventario de Adaptación Bell permitió conocer en su condición inicial que un 44% presentó un estado no adecuado en su estado de salud, por su lado, la población que reflejó un adecuado estado de salud fue representada por un 55%. Los resultados posteriores expresaron una significativa mejoría, la cual determinó que un 88% de los participantes mejoró en su estado de salud.

Es importante hacer mención que los datos antes aportados se fundamentan de igual manera en expresiones testimoniales y de entrevista psicológica.

En conclusión, el ejercicio físico aplicado racionalmente por medio del programa de acondicionamiento físico general y ejecutado de manera metódica, continua y progresiva, incide positivamente sobre el estado de salud mental, como resultado de un proceso de distracción de los eventos estresantes en personas que no presentan estados psicopatológicos sino, únicamente, de crisis psicológicas.

Una contribución importante debido a las diferentes demandas de atención a la salud mental dentro de nuestro contexto social y a los limitados programas de aplicación con visión preventiva primaria.”

Y tal como lo señala todo proceso de investigación, respecto a su comunicación y publicación, los resultados de toda investigación son poco útiles para la comunidad científica si no se comunican apropiadamente.

Es por eso que adjunto el siguiente vínculo donde pueden descargar el informe final de investigación (completo), el cual espero les sea de utilidad.

Tesis – Incidencia del Ejercicio Físico sobre el Estado de Salud Mental

(Sic.) “He aquí el relato de cómo todo estaba en suspenso, todo tranquilo, todo inmóvil, todo apacible, todo silencioso, todo vacío, en el cielo, en la tierra. He aquí la primera historia, la primera descripción.

No había un solo hombre, un solo animal, pájaro, pez, cangrejo, madera, piedra, caverna, barranca, hierba, selva. Sólo el cielo existía. La faz de la tierra no aparecía; sólo existían la mar limitada, todo el espacio del cielo. No había nada reunido, junto. Todo era invisible, todo estaba inmóvil en el cielo.”

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“Entonces se mostraron, meditaron, en el momento del alba; decidieron [construir] al hombre, mientras celebraban consejo sobre la producción, la existencia, de los árboles, de los bejucos, la producción de la vida, de la existencia, en las tinieblas, en la noche, por los Espíritus del Cielo llamados Maestros Gigantes.”

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“Entonces celebraron consejo sobre el alba de la vida, cómo se haría la germinación, cómo se haría el alba, quién sostendría, nutriría. “Que eso sea. Fecundaos. Que esta agua parta, se vacíe. Que la tierra nazca, se afirme”, dijeron.”

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“Tierra”, dijeron y en seguida nació. Solamente una niebla, solamente una nube [fue] el nacimiento de la materia. Entonces salieron del agua las montañas: al instante salieron las grandes montañas.

Solamente por Ciencia Mágica, por el Poder Mágico, fue hecho lo que había sido decidido [concerniente a] los mentes, [a] las llanuras; en seguida nacieron simultáneamente en la superficie de la tierra los cipresales, los pinares.

Y los Poderosos del Cielo se regocijaron así: “Sed los bienvenidos, oh Espíritus del Cielo, oh Maestro Gigante [Relámpago], oh Huella del Relámpago, oh Esplendor del Relámpago”. “Que se acabe nuestra construcción, nuestra formación”, fue respondido.”

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“En seguida fecundaron a los animales de las montañas, guardianes de todas las selvas, los seres de las montañas: venados, pájaros, pumas, jaguares, serpientes, víboras, [serpientes] ganti, guardianes de los bejucos. Entonces los Procreadores, los Engendradores, dijeron: “¿No habrá más que silencio, inmovilidad, al pie de los árboles, de los bejucos? Bueno es, pues, que haya guardianes”; así dijeron, fecundando, hablando. Al instante nacieron los venados, los pájaros.”

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Cuando se decidió la suerte, se habló así: “Tiempo es de concertarse. Hablad; que oigamos y que hablemos, digamos, si es preciso que la madera sea labrada, sea esculpida por Los de la Construcción, Los de la Formación, si ella será el sostén, el nutridor, cuando se haga la germinación, el alba”.”

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“Entonces dijeron la cosa recta: “Que así sean, así, vuestros maniquíes, los [muñecos] construidos de madera, hablando, charlando en la superficie de la tierra”. —”Que así sea”, se respondió a sus palabras. Al instante fueron hechos los maniquíes, los [muñecos] construidos de madera; los hombres se produjeron, los hombres hablaron; existió la humanidad en la superficie de la tierra. Vivieron, engendraron, hicieron hijas, hicieron hijos, aquellos maniquíes, aquellos [muñecos] construidos de madera. No tenían ni ingenio ni sabiduría, ningún recuerdo de sus Constructores, de sus Formadores; andaban, caminaban sin objeto. No se acordaban de los Espíritus del Cielo; por eso decayeron. Solamente un ensayo, solamente una tentativa de humanidad.”

… “Éstos fueron los primeros hombres que existieron en la superficie de la tierra.” (Sic.)

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En este Día Mundial de la Tierra aprovechamos para compartir estas maravillosas fotografías tomadas por la NASA.

Primer vista de la Tierra - 23.08.1966

Primera Vista de la Tierra desde la Luna

Fotografía tomada el 23 de Agosto de 1966, durante la órbita 16 de una nave espacial de la NASA. Esta imagen constituye la primera visión de la Tierra desde las proximidades de la Luna.

Alma Mater (Madre Nutricia)

Alma Mater (Madre Nutricia)

Imagen capturada por la tripulación de la nave espacial Apolo 17, cuando se dirigían a la Luna en el año de 1972.

Finalmente, deseamos compartir y expresar nuestra modesta opinión, así como lo hemos hecho al recrearlos por medio de la cosmovisión mitológica Maya de las anteriores citas textuales, las cuales fueron sustraídas del Libro de la Comunidad o Popol Vuh*, en su traducción de la versión francesa de Georges Raynaud, realizada por Miguel Ángel Asturias y J. M. González de Mendoza.

“La máxima responsabilidad que posee todo individuo es la preservación de su existencia”.

Desde nuestro particular punto de vista, los seres humanos formamos parte del Universo, así como el planeta Tierra forma parte de cada uno de los que habitamos en ella. Es por ello que constituye un “deber de sobrevivencia” cuidar y preservar nuestro hogar, nuestro planeta.

No preferimos enunciarles un Feliz Día de la Tierra, ni mucho menos invitarlos a reflexionar. Es momento de actuar, de tomar acciones concretas y responsables.

Cada uno como individuo, cada uno como sociedad…

REFERENCIAS:

1. http://es.wikipedia.org/wiki/Popol_Vuh
2. http://visibleearth.nasa.gov/view_rec.php?id=2429
3. http://www.nasa.gov/multimedia/imagegallery/image_feature_329.html
4. http://www.nasa.gov/multimedia/imagegallery/image_feature_623.html
5. Raynaud, Georges: Popol Vuh: Libro del Consejo de los Indios Quichés Traductores Miguel Ángel Asturias y J.M. González de Mendoza, Instituto Cultural Quetzalcóatl de Antropología Psicoanalítica, 94 páginas.

*También conocido como el Libro del Consejo de los Indios Quichés. Manuscrito sagrado de narraciones mitológicas que tratan de explicar el origen del mundo, el hombre, la civilización, y todo fenómeno de la naturaleza.

Luna Azul (Blue Moon)

Para Estrategia Humana es un placer compartir con ustedes esta fotografía, con la cual iniciamos nuestro proyecto de galería de imagenes.

Apoyándonos en la frase “una imagen dice más que mil palabras” hemos de intentar detener el tiempo para reflejar fielmente todo aquello relevante de la cosmovisión humana.

¡Esperamos sea de su interés y agrado!

LUNA AZUL (Blue Moon)

Se denomina así a la segunda luna llena ocurrida durante un mismo mes del calendario gregoriano, fenómeno que sucede aproximadamente cada dos años y medio. Originalmente el término se refería al cuarto plenilunio de una estación cualquiera del año.

Todos los meses del calendario gregoriano, excepto febrero, tienen una duración superior al lapso de tiempo entre dos lunas llenas (29.5 días promedio), esto hace posible que la naturaleza nos regale dos lunas llenas dentro de un mismo mes.

Así también, entre tres y siete veces en cada siglo hay dos lunas azules en un mismo año, como lo acontecido en los meses de Enero y Marzo de 1999.

P.D. Fotografía tomada el 31 de Diciembre de 2009, fecha en que ocurrió mencionado fenómeno.

Con el propósito de contribuir en el entendimiento de las principales confusiones que suelen ocurrir en torno al tema, les presento a continuación las conclusiones alcanzadas por Francis Polo Sifontes, Licenciado en Historia, graduado por la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala y Presidente de la Junta Directiva del Colegio Profesional de Humanidades durante el periodo 2006-2008.

Es así que a continuación enunciaré algunas citas textuales extraídas del documento elaborado por el Lic. Polo Sifontes, el cual se titula “Sobre la confusión existente entre títulos, grados académicos y otras distinciones universitarias”, el cual espero sea de utilidad formativa.

“Hace poco tiempo fui invitado para asistir al acto, en el cual, un conocido y ya antiguo colegio de señoritas, entregaría a sus alumnas de último grado lectivo, sus títulos que las acreditaban como maestras de educación pre-primaria.

Al final del acto, tomó la palabra, con mucha ceremonia, el Director General del establecimiento –un hombre ya mayor- quien anunció solemnemente, que para él, y para el colegio tal, constituía un honor, extender a las señoritas allí presentes, el grado académico de maestras de educación pre-primaria. Yo me quede pensativo: ¿Cómo se puede dirigir un colegio y no saber qué es lo que se está enseñando?”

… “el asunto es preocupante, porque pone de manifiesto que hay una confusión”

Procedamos entonces a comprender las definiciones de los conceptos de título y grado. Así también, de los principales grados y menciones honoríficas existentes dentro del ámbito académico/universitario.

TÍTULOS:

“Son aquellos documentos extendidos por un centro de enseñanza media o superior, autorizado por la ley respectiva, para el ejercicio de una actividad y profesión, en la vida económica de un país. Tal sería el caso –si es que hablamos de educación media- de: maestro de educación pre-primaria, perito contador, perito en electricidad, mecánica automotriz o en dibujo de construcción.

En el caso de títulos extendidos por la Universidad, podrían ser aquellos que habilitan al recipiendario a ejercer una actividad, sin otorgarle grado académico; tal el caso de: profesor de enseñanza media en historia y estudios sociales o bibliotecario general…”

“También se da el caso de otros títulos que a nivel universitario habilitan a una persona para ejercer determinada profesión, verbigracia: médico y cirujano, arquitecto, ingeniero civil, abogado y notario, etcétera.”

GRADOS:

“Palabra proveniente del latín gradus. Significa: grada, peldaño, escalón, o sea que indica el lugar en altura que se tiene dentro del contexto de una profesión. También se le conoce en el ambiente educativo como grado académico…”

En Guatemala y muchísimos países más se reconocen cuatro grados, a saber:

1. Bachiller: (del latín: Baccalaureatus)
2. Licenciado (de Licencia o Autorización)
3. Maestro (del latín: Magister)
4. Doctor (del latín: Docto; sabio)

“El primero, en este país, lo extiende, generalmente, la escuela media y habilita a quien lo posee para ingresar en la universidad. Los tres restantes los otorga la universidad, claro está, llenando los requisitos que los pensa de estudios establecen.

Ahora bien, obtener el grado de licenciado implica que tal, va asociado con un título para el ejercicio de una profesión; veamos: la facultad de arquitectura otorga el título de arquitecto, en el grado de licenciado; es decir, que el grado de licenciado califica el lugar o grada en que se está dentro de la profesión de la arquitectura. La facultad de odontología confiere el título de cirujano dentista en el grado de licenciado.

Por supuesto, que el arquitecto y el dentista de nuestro ejemplo, pueden continuar estudios de especialización dentro de sus respectivas profesiones y, así, podría ocurrir que llegaran a obtener el grado de maestro en arquitectura u odontología, lo que significa que serían poseedores del tercer nivel académico, dentro del mismo título o profesión, es decir arquitecto o dentista.”

GRADOS Y MENCIONES HONORÍFICAS:

Puede, desde luego, ocurrir que una persona destaque en alguna disciplina, pero no tenga estudios universitarios, o al menos no sea graduado de la universidad. Cuando se da un caso como el descrito, la universidad o, a veces una facultad de la misma pueden otorgar un diploma, acreditando a la persona como Emeritessimum de tal universidad o facultad, lo que significa que se le reconocen sus méritos, cualidades o habilidades excepcionales, aunque no se concede título ni grado académico, sino, simplemente un reconocimiento que concede la academia.

También se puede dar el caso de que se desee honrar a una persona en forma muy alta, por poseer méritos excepcionales. En este caso, la persona que va a ser honrada puede ser graduada, a nivel de licenciatura o bien, no tener estudios universitarios; en este caso se trata de otorgar al homenajeado el más alto grado universitario, así que se confiere el grado honorífico de doctor honoris causa, lo que significa que se premia a la persona favorecida, con el grado de doctor, honrando su esfuerzo y méritos.”

Ahora bien, “cuando se realiza un examen de graduación, suele ocurrir –si bien raras veces- que la tesis de graduación de un estudiante exceda en calidad a la generalidad de esas obras, que son producto de una investigación. Cuando esto ocurre y, además el sustentante del examen realiza una brillante defensa de la investigación expuesta en su tesis, por supuesto que es aprobado por unanimidad, pero, deseando el tribunal examinador dejar constancia de lo excepcional de su trabajo de investigación y exposición, consigna en el acta respectiva, una formula en latín: cum laude (con alabanza); si el asunto sube de punto y el tribunal considera que aquel examen ha sido verdaderamente excepcional, se consigna la formula magna cum laude (con gran alabanza).

Como ejemplo puede señalarse lo ocurrido con la graduación del Licenciado en Filosofía Marco Tulio González Miranda, tras haber trabajado en su tesis sobre Hegel por más de treinta años.

No deseo desaprovechar la oportunidad para hacerles referencia de una tercera mención honorífica, dado siempre dentro del mismo examen y/o proceso de graduación, me refiero a la mención derivada de la locución latina summa cum laude, que describe a una persona que se gradúa a nivel universitario pero con máximo honor.

Finalmente, me despido con algunas interrogantes importantes, a saber:

¿Licenciado será sinónimo de grado? Debería no serlo, dado su significado etimológico de “licencia, permiso o autorización”.

Si existen cuatro grados académicos reconocidos ¿Es correcto designar a los grados de Maestro y Doctor como postgrados? Según el autor, es sólo una idea estereotipada, que se repite sin reflexión.

¿Será que alguien, que es Ingeniero Civil en el grado de Licenciado, pueda optar e inscribirse en una Maestría en Psicología? Se supone que para optar a la misma, el postulante debe de tener un título previo en educación, siguiendo una misma línea curricular formativa o académica, o sea una Licenciatura en Psicología.

REFERENCIAS:

1. http://buscon.rae.es
2. http://www.colegiodehumanidades.com/autoridades.htm
3. http://www.gestiopolis.com/economia/historia-de-la-educacion-superior.htm
4. http://www.taringa.net/posts/info/2079530/Frases-en-latin-de-amor,-guerra-y-amistad.html
5. http://www.usac.edu.gt/archivos/cienciaspscpsicologia.pdf
6. http://www.usac.edu.gt/historia.php
7. http://www.usac.edu.gt/humanidade.php
8. Polo Sifontes, Francis: Documento Sobre la confusión existente entre títulos, grados académicos y otras distinciones universitarias Sin Editorial, Sin Año, 8 páginas.

Hemos de encontrarnos con la inquietud de abordarles una particular parafilia que sabemos ha de ser de utilidad referencial, dada la cantidad de consultas realizadas al presente sitio sobre la misma.

Razón más que suficiente para que en líneas posteriores detallemos la parafilia denominada voyeurismo.

¿Que significado tiene el concepto de parafilia?

Comprendido el anterior concepto procedamos a entrar de lleno al tema central del presente artículo, el voyeurismo.

Según el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales DSM-IV, el voyeurismo es una parafilia que se encuentra clasificada dentro de los trastornos sexuales y de la identidad sexual.

Su nombre deriva de la palabra de origen francés “voyeur” que significa mirar u observar.

La característica esencial del voyeurismo implica el hecho de observar ocultamente a personas -por lo general desconocidas- cuando están desnudas, en plena actividad sexual, o éstas se encuentran desnudándose. Así también, desplazar el contacto físico erótico por revistas, fotografías y videos de carácter pornográfico.

En estos casos, el acto de mirar se efectúa con el propósito de obtener una excitación sexual y por lo general NO se busca ningún tipo de relación sexual con la persona observada, existiendo carencia de interracción física interpersonal.

Para alcanzar su objetivo suelen apoyarse de cerraduras, espejos, binoculares, cámaras escondidas, ventanas, cámaras web, agujeros realizados por ellos mismos, etc.

Existe la tendencia a observar la situación desde lejos, o bien aprovechando descuidos de la persona a observar, como suele suceder dentro de los baños públicos. Aunque el riesgo de ser descubierto actúa como un potenciador de la excitación.

Usualmente el orgasmo es alcanzado por medio de la masturbación y suele aparecer durante la actividad voyeurística o más tarde, como respuesta al recuerdo de lo observado.

El inicio del comportamiento voyeurístico tiende a tener lugar antes de los 15 años, frecuentemente en individuos tímidos y con dificultades para establecer relaciones de pareja.

El aspecto más grave del voyeurismo se constituye cuando dicho impulso se convierte en la forma exclusiva de actividad sexual.

Criterios a considerar…

• Presentarse durante un período no menor a los 6 meses.
• Desplazar el contacto físico interpersonal que caracteriza a toda actividad sexual.
• Manifestar la fantasía, el impulso y el comportamiento sexual de manera recurrente y altamente excitante.
• Provocar malestar clínicamente significativo, deterioro social, laboral y/o de otras áreas importantes en la actividad del individuo.

Deseamos enfatizar que no hacemos referencia a aquellas fantasías sexuales que enriquecen toda actividad sexual normal. La etapa de excitación del ciclo de la respuesta sexual, definido por Masters & Johnson, necesita de la realización de fantasías y estímulos que involucren la utilización de los sentidos para alcanzar la plenitud y satisfacción de la sexualidad humana.

REFERENCIAS:

1. http://es.wikipedia.org
2. Pichot, Pierre: DSM-IV Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales Editorial Masson, S.A., 1995, Traductores Tomás de Flores, José Toro y otros, Barcelona, España.
3. Real Academia Española: Diccionario de la Lengua Española Vigésima Segunda Edición, 2001.

Luego de diversas peticiones para profundizar sobre el tema del suicidio, hemos decidido abordar y compartir con ustedes el análisis de tal fenómeno; la psicología del suicidio. Para alcanzar este propósito hemos de apoyarnos en la teoría expresada en la referencia bibliográfica titulada “Psicoanálisis y Neurosis” de Sigmund Freud.

Dentro de nuestra realidad sociocultural, eminentemente agresiva, es frecuente escuchar sobre actos e intentos suicidas, especialmente en épocas que involucran fe, esperanza, afecto, convivencia y unión, tal como las celebraciones de Navidad, Año Nuevo, Día de la Madre, Día del Padre, etc. (los invitamos a leer nuestro artículo titulado “Depresión y Navidad”).

Según nuestra referencia de apoyo, respecto a la tendencia y al acto suicida, señala que “El suicidio es un acto de autosadismo intenso. En el suicidio el yo realiza una acción agresiva contra sí, de una fuerza tal que consigue destruirse.”

Es importante enunciar que el estado depresivo mayor es la enfermedad psíquica en la que seguramente es más intenso el peligro de suicidio. Sin embargo, las tendencias autoagresivas del melancólico no se manifiestan solamente en las ideas de suicidio, sino también en los reproches que por diferentes motivos se hacen a sí mismos.

Freud ha demostrado que las quejas del melancólico son reproches que el enfermo hace a un objeto que ha introyectado en su yo. Es decir cuando dirige su agresividad contra sí mismo, en realidad quiere atacar un objeto exterior que ha introyectado en su yo. Por ejemplo, un individuo que ha sufrido de un despido laboral injustificado e irrevocable, experimentará la imposibilidad de atacar tal hecho, por lo que generará sentimientos de impotencia, frustración y dolor, recurriendo entonces a recriminarse por todas aquellas acciones que considere hayan propiciado su despido.

Solamente se puede pensar en la existencia de casos en que la vuelta contra el yo (individuo) de las tendencias agresivas se realiza por aquello ciertamente inevitable e imposible de satisfacer. Por ejemplo, un individuo sumido en la pobreza extrema, a quien realmente se le negasen las puertas de oportunidad, no podrá satisfacer sus necesidades más elementales. Esto le causará sufrimiento continuo, decidiendo entonces suicidarse.

Existen dos motivaciones para el suicidio:

1. Agresión hacia el exterior
2. El deseo de recuperar el objeto perdido

Dentro de estas motivaciones intervienen factores ambientales y psicosociales, trastornos afectivos y adaptativos -con estado de ánimo depresivo-, consumo de sustancias, enfermedades médicas, conflictos familiares, dificultades económicas, laborales y de vivienda, problemas relativos al ámbito legal, etc.

AGRESION HACIA EL EXTERIOR

El esquema de origen de las ideas de suicidio puede ser la siguiente.

Cuando el individuo recibe y percibe una agresión de su medio ambiente experimentará sentimientos agresivos hacía su ambiente. Viéndose imposibilitado de realizar tal agresión esta será devuelta hacia la integridad del individuo, generando como ya decíamos, la supremacía autosádica del suicidio.

El suicida quiere vengarse del ambiente que ha originado su resolución desesperada. Por ejemplo, que el medio se vea defraudado en sus designios y el suicida pretende influir con su muerte en el ambiente que le rodea.

DESEO DE RECUPERAR EL OBJETO PERDIDO

Por su parte, ante la pérdida del objeto libidinoso de importancia vital para el individuo, surgirá el deseo de recuperar tal objeto libidinoso (objeto gratificante o estimulante de placer; no de carácter erótico) por ejemplo, al poseer cierto status socioeconómico de carácter solvente e incurrir en un posterior quebranto económico, el individuo deseará recuperar dicho status a fin de no perder la calidad de vida que esta conlleva.

Ante la imposibilidad real de recuperar el objeto perdido se presentará el fenómeno de la identificación del yo con el objeto perdido, suscitando el suicidio.

Otro ejemplo de pérdida del objeto libidinoso sería la muerte de una persona querida intensamente. La vida después de esta pérdida carece de carácter interesante o agradable, lo que podría hacer que el individuo piense poner fin a su existencia. Aconteciendo previamente una identificación con la persona fallecida y con la suerte que a este objeto ha acaecido.

La coexistencia de ideas de suicidio y al mismo tiempo de temor intenso a una muerte casual, nos demuestra también cierta independencia entre el deseo de morir y el de suicidarse.

Para el suicida, en la gran mayoría de casos, la muerte no significa solamente el refugiarse en la nada, sino que por el contrario, ocurre que la muerte proporciona al suicida posibilidades de vida de las que anteriormente carecía.

Con su muerte el suicida no culmina su vivencia con este mundo, busca su trascendencia -le interesa el cómo irá a morir- y elige condiciones que puedan influir afectivamente en su ambiente.

Estas condiciones nos hacen recordar aquellos casos sonados que han conmocionado a nuestra sociedad, pero que son inmediatamente olvidados.

Por ejemplo, una noticia divulgada por Prensa Libre el 04 de Octubre de 2008 señala “En una cama yacían los cuerpos de dos niños y su madre, después de que esta última decidiera terminar con la vida de los tres, supuestamente, por su separación conyugal”.

La madre era enfermera profesional y anestesista de un hospital nacional, siendo ella quien aplicó la sustancia –anestesia- a sus hijos y hacia sí misma, recostándose en la cama junto a ellos, hasta morir.

En la habitación, fiscales hallaron jeringas y frascos de vidrio con anestesia.

Así también, el mismo periódico enuncia el caso suscitado el 16 de Noviembre de 2006. En esta ocasión una madre decide lanzarse desde el puente El Incienso, ubicado en la zona 7 de la Ciudad Capital, con su hija de 2 años de edad, presumiblemente por una psicosis posparto.

Las evidencias continúan, según el Instituto Nacional de Estadística (INE) durante el periodo de los años 2002 al 2007 se reportaron 2,305 suicidios. Entre los años 2005 al 2006, la tasa aumentó un 126%.

Del año 2006 al 2007 se presento un incremento del 27 por ciento, evidenciando una tendencia al alza.

Concluimos con la notación que existe independencia entre el deseo de morir, y el de suicidarse. Al primero le compete una reacción conductual pasiva (deseo), mientras la tendencia o el acto suicida implican una reacción conductual activa. En ambas condiciones suelen presentarse episodios o trastornos depresivos que suelen estar en relación con acontecimientos o situaciones estresantes.

Tome en cuenta que las víctimas suelen avisar sobre sus decisiones fatales.

• Obsequian sus objetos o pertenencias más preciados.
• Se aíslan, dejan de bañarse y de asistir a reuniones sociales.
• Realizan visitas, se despiden de familiares y amigos a quienes estima.
• Asumen conductas de negación, tristeza, frustración y ansiedad.
• Constantemente hacen comentarios de que quieren quitarse la vida.

“Una compañera de trabajo, quien no quiso dar su nombre, contó que K.G. la llamó por teléfono, la noche del jueves último, y le avisó que nunca la iba a volver a ver”.

“Me llamó para avisarme que se iría de este mundo con sus hijos, para siempre, pero no creí que hablaba en serio”.

REFERENCIAS:

1. Freud, Sigmund: Psicoanálisis y Neurosis
2. http://www.prensalibre.com/pl/2008/octubre/04/267734.html
3. http://www.prensalibre.com/pl/2009/junio/01/265747.html
4. http://www.prensalibre.com/pl/2009/diciembre/01/359809.html
5. http://www.prensalibre.com/pl/2010/marzo/01/index.html

A manera de complemento al artículo publicado con anterioridad, en donde se incluia un documental realizado por la National Geographic Channel sobre los anabólicos esteroides, les presentamos el siguiente trabajo realizado por Discovery Channel bajo una óptica diferente, complementaria y polémica.

No dudo que el enfoque tomado en el presente reportaje pueda generar una gran cantidad de inquietudes, a lo cual lo invitamos a que pueda compartirnos sus comentarios y experiencias, enriqueciendo así el aporte al conocimiento que en esta ocasión hemos proporcionado.

Así también, deseo incluir los resultados de una encuesta realizada por uno de los sitios de internet especializado en difundir información concerniente a todo lo relacionado a las sustancias dopantes (los anabólicos esteroides constituyen solamente una pequeña muestra de estas sustancias, al igual que los deportes involucrados en su uso) denominado “El portal más controversial de la red”

No olvidamos agradecer el valioso aporte proporcionado por nuestro amigo Estebandss, al facilitarnos los siguientes videos.

Capítulo I

Capítulo II

Capítulo III

Capítulo IV

Capítulo V

Gracias al aporte proporcionado por nuestro amigo Vauler deseo, a través de esta compilación, compartir este fabuloso documental realizado por National Geographic Channel, a fin de expander el conocimiento científico respecto al controversial tema del uso y abuso de sustancias dopantes.

No quiero desaprovechar la oportunidad para realizar una aclaración previa, dentro de mi experiencia laboral como Personal Trainer regularmente se me ha consultado acerca de la utilidad, beneficios o perjuicios de los Anabólicos Esteroides, notando en muchas ocasiones la confusión referente al uso adecuado del término “Anabólico”.

Para la Real Academia de la Lengua Española (RAE) el término anabólico se define como parte de la biología que “pertenece o es relativo al anabolismo”. Por su lado, se comprende al término de Anabolismo como aquel ”Conjunto de procesos metabólicos de síntesis de moléculas complejas a partir de otras más sencillas”. A manera de ejemplo podría señalar a la comida, principal fuente anabólica de nuestro organismo, y a todo su proceso de digestibilidad y absorción de nutrientes.

Inicialmente consiste de un proceso “Catabólico” o de desintegración (masticación) de lo que llevamos a nuestra boca; posterior a todo el proceso fisiológico de digestión serán seleccionados aquellos macro y micronutrientes esenciales para nuestro cuerpo y transportados por medio del flujo sanguíneo hacia nuestros órganos. Siendo de esta manera que las proteínas intervienen en la construcción, conservación y reparación de las fibras musculares, los carbohidratos en energía y las grasas en promotoras de hormonas, etc.

Lo que inicio con la desintegración del alimento culmina en algo más complejo y constructivo.

Por lo tanto, ”anabólico” y “esteroide anabólico o androgénico“ corresponde a dos condiciones diferentes. Siendo el primero, un proceso natural y cotidiano de todo ser vivo.

Capítulo I

Capítulo II

Capítulo III

Capítulo IV

Capítulo V

Si la violencia intrafamiliar es un fenómeno social que va en constante crecimiento ¿qué es lo que queda por realizar?

Entendamos inicialmente que estamos inmersos dentro de una realidad sociocultural violenta; delincuencia, crimen organizado, pandillas, corrupción, estafas, maltratos verbales por doquier, televisión, publicidad, telenovelas, etc.

Ante tal magnitud de estímulos percibidos en el ambiente surge la desesperanza de que ya nada puede hacerse para remediar tal realidad.

Una de las capacidades con que cuenta el ser humano es la de “tomar decisiones”, decisiones que pueden pertenecer ya sea al campo preventivo o en su defecto, al reactivo.

Culturalmente nuestras sociedades latinas se caracterizan por responder de manera reactiva ante las situaciones emergentes que se le presenten.

No es para nada sorprendente ver la preocupación y los esmeros que devienen luego de que un familiar es hospitalizado por una agresión física provocada por algún familiar dentro de su propio seno; y obviarse, de manera previa a los acontecimientos, todas aquellas alertas o señuelos que nos indicaban que “algo estaba mal”.

Queda pues, reaccionar para luego prevenir…

Inicialmente es indispensable dominar y superar aquellos sentimientos predominantes o carentes.

Sentimientos Negativos:

• Miedo
• Soledad
• Vergüenza

Sentimientos Positivos:

• Autovaloración
• Independencia
• Inteligencia Emocional

Siendo así que toda víctima de violencia familiar, bajo cualquiera de sus manifestaciones, puede reaccionar de dos maneras ante su realidad inmediata.

1. Dignificación Personal:

Corresponde a buscar y recobrar la dignidad y estima que posee como ser humano, afrontando su realidad. Un desafío en cuya base se encuentre el deseo de cambio, la razón y el apropiado acompañamiento institucional y/o profesional.

Al señalar que se debe de afrontar la realidad no estamos invitando a continuar con el círculo de violencia, recordemos que la violencia se refuerza siempre de manera progresiva ascendente, lo cual engendraría más violencia.

2. Denigración Personal:

Su característica principal es la de “aceptar” pasivamente su realidad, sobreviviendo y reaccionando ante las agresiones recibidas, lejos de lo que Viktor Frankl designará como valor de actitud ante el sufrimiento.

Comprendiendo de sobremanera que el sufrimiento corresponde a aquello ciertamente inevitable e imposible de resolver, y no un sufrimiento sádico-masoquista, susceptible de evitar o resolver.

La tarea de disminuir o erradicar la violencia intrafamiliar es inmensa, y solamente puede erradicarse con el compromiso y las acciones apropiadas de cada uno de sus protagonistas: Individuo, Pareja, Familia y Sociedad.